Antara Gila Dan Gila Dunia

Di dunia ini tidak ada sesiapa pun yang nak jadi gila. Malah kalau dituduh ia sebagai orang gila maka pasti akan dimarahinya. Maknanya manusia tak suka dengan gila dan tak suka dipanggil gila. Namun begitu mereka suka dengan perangai gila-gila.

 Di dalam syariah, orang gila tidak akan dikenakan hukum jika yang melanggari hukum. Ini sebagaimana hadis yang diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a, ia berkata, "Seorang laki-laki datang menemui Rasulullah saw. Yang mana ketika itu beliau berada di masjid. Laki-laki itu memanggil beliau, 'Wahai Rasulullah, aku telah berzina!' Namun Rasulullah saw. berpaling darinya, sehingga ia mengulangi pengakuannya sampai empat kali. Setelah ia bersaksi atas dirinya sebanyak empat kali persaksian Rasulullah memanggilnya dan bertanya, 'Apakah engkau gila?' Ia menjawab, 'Tidak!' 'Apakah engkau sudah menikah?' tanya beliau. 'Sudah!' katanya. Maka Nabi saw. berkata, 'Bawa dia dan rajamlah'," (HR Bukhari [V/68]).

 Pertanyaan Rasulullah saw sebanyak tiga kali itu untuk memastikan bahawa lelaki itu tidak gila. Ini dikuatkan lagi oleh hadis diriwayatkan dari Abdullah bin Abbas r.a, ia berkata, "Dihadapkan kepada Umar r.a seorang wanita gila yang berzina. Beliau bermusyawarah dengan beberapa orang untuk memutuskan hukumnya. Umar r.a memerintahkan agar wanita itu dirajam. Lalu wanita itu dibawa dan kebetulan melintas di hadapan ALi bin Abi Thalib r.a. Beliau bertanya, 'Ada apa masaalah dengan perempuan ini?' Mereka menjawab, 'Ia adalah perempuan gila dari bani Fulan telah berzina. Umar r.a memerintahkan agar ia dirajam.' Ali r.a berkata, 'Lepaskanlah ia.'

 Kemudian Ali berjumpa dengan Umar dan berkata, 'Wahai Amirul Mukminin, tidakkah engkau ketahui bahwa pena telah diangkat atas tiga macam orang iaitu atas orang gila hingga ia sembuh, atas orang tidur hingga bangun, atas anak kecil hingga ia baligh.' Umar menjawab, 'Ya sudah tentu.' Ali berkata, 'Kalau begitu bebaskan ia.' Umar berkata, 'Ya, bebaskan ia.' Maka Ali pun bertakbir'."Dalam riwayat lain disebutkan bahwa Ali berkata, "Tidakkah engkau ingat bahwa Rasulullah saw. bersabda, 'Diangkat pena atas tiga orang. orang gila yang tidak sempurna akalnya hingga ia sembuh, orang tidur hingga ia bangun, anak kecil hingga ia baligh'." Umar menjawab, "Benar!" Ali berkata, "Kalau begitu bebaskanlah!" (Shahih, HR Abu Dawud [4399]).

 Untungnya bagi orang gila jika ia melakukan perbuatan yang salah maka ia tidak akan berdosa. Sebaliknya jika ia melakukan perbuatan yang baik maka akan diberi pahala oleh Allah swt. Namun begitu tidak ada sesiapa pun ingin untuk jadi gila. Jika dihitung-hitung maka beruntung jadi orang gila. Aku pernah melihat ada orang gila namun ia boleh bersolat dengan baik. Kat kampong aku dulu-dulu ada seorang yang gila pun begitu selalu menolong dan membantu orang kampong. Dengan pertolongan itu ia diberi upah.

 Kekadang ada orang yang gila tetapi tidak bodoh. Pernah diceritakan bahawa seorang pergi menziarahi saudaranya yang gila di salah satu hospital mental. Ketika di dalam perjalanan pergi terasa seolah-olah salah satu tayar keretanya yang di belakang ada masaalah. Bila sampai dan berhenti di kawasan hospital mental berkenaan, di dapatinya salah satu tayar belakang keretanya ketiadaan sekeru pengikat. Ke empat-empat sekeru pengikat tersebut telah tanggal. Cuma yang untungnya tayar tersebut tidak tercabut keluar. Puas beliau memikirkan bagaimana untuk membeli ke empat-empat sekeru pengikut tersebut memandangkan hari tersebut adalah hari minggu yang umumnya kedai tayar dan sparepart tutup dan ditambah lagi hospital itu berjauhan dengan bandar. Tiba-tiba ia ditegur oleh seorang pemuda yang berada di kawasan hospital mental berkenaan. “ Apa masaalahnya bang, boleh saya bantu? Melihat pada gaya dan pakaian, pemuda itu adalah salah seorang dari ratusan pesakit gila di situ. Dengan sangkaan pesakit gila apa sangat yang boleh membantu maka ia menjawab dengan perasaan malas, “ Ni tayar ni entah macamana sekeru tayarnya telah tercabut. Kalau satu tu okay juga, ni ke empat-empatnya sekali.” Sambil tersenyum pemuda itu memberi pandangan, “ Apa susah sangat bang, “ Jawapan pemuda itu menyebabkan ia tersentak dan memandang semula kepada pemuda berkenaan. “ Abang buka setiap satu tayar yang tiga tadi satu sekerunya, kemudian pasang kat tayar yang tanggal ni. Jadi setiap tayar terikat dengan tiga sekeru. Tiga sekeru masih okay untuk mantap ikatan tayar.” “Aaa ya tak ya juga, apa le punya bengap aku ni,” sahutnya dengan tersenyum.” Kamu ni sebenarnya siapa?” tanyanya kepada pemuda itu. “ Saya salah seorang pesakit mental kat sini. Orang panggil orang gila tapi saya tidah bodoh dan bengap,” jawab pemuda itu selambar dan berlalu dari situ.

Ini menunjukkan bahawa tak semua orang gila tu bodoh. Yang lagi pelik ada gulongan yang tak gila dan mengaku sihat dan normal, mengaku okay dan waras namun menipu dan menganayai orang lain, menzalimi dan mencuri jutaan wang Negara. Gulongan ini lagi dasyat disebabkan gulongan ini terkena satu penyakit gila iaitu GILA DUNIA yang sebenarnya lebih gila dari orang yang gila. Penyakit gila dunia ini tidak akan hilang sehingga ke lubang kubor sebagaimana tercatit di dalam surah At-Takasur :-

“ Telah lalai dan bermegah-megah manusia mengumpul harta benda. Sehingga masuk mereka ke lubang kubur.” (At-Takasur : 1 dan 2)

Pesakit Gila Dunia ini lebih hina dari gila yang kita sebutkan di atas tadi kerana ianya tidak akan sedar-sedar sehingga ke lubang kubor. Ramai yang tak perasan yang ia terkena penyakit GILA DUNIA.  

Video : Seorang Gila Bernasyid 25 Rasul Di Dalam Lughat Acheh

Persoalan Rumahtangga Dari Karkun

From: X@#%&*
To: ibnsaad61@yahoo.com
Sent: Tuesday, May 15, 2012 6:51 PM
Subject: tanya ustaz

Assalamualaikum wbt

Ust, saya ada masalah nak tanya. Saya baru kahwen dalam 2-3 bulan. Saya kahwen dgn adik kepada karkun. Wanita yang saya kahwen muda,umur 20 tahun. Dalam umur muda itu memang banyak yang dia tak tahu soal agama,cara bergaul dgn orang tua dan sebagainya. Semua ini saya dah tahu sebelum kahwen lagi.Saya sangka baik dan teruskan jugak perkahwenan.Harap2 semuanya ok lepas kahwen.

Alhamdulillah, isteri saya sedia ikut usaha dakwah (perlahan-lahan dgn keinginan yg kurang mantap). Juga dah keluar masturat 3 hari,pergi program mingguan. Alhamdulillah. Tapi, ada beberapa masalah yg timbul, isteri saya agak keras kepala dlm beberapa hal dan sering bad mood,masam muka. Bila ditanya 'kenapa?'..dia hanya diam. Situasi ini buat saya jadi bingung sebab berlaku agak kerap. Saya berusaha menegur secara hikmah dan kadang-kala keras. Hasilnya tidak menjadi.

Saya khuatir jika saya tersilap dalam memberi targhib,zihin kepada dia lantas membuat dia rasa tertekan. Dalam beberapa minggu kebelakangan ini saya memang agak kerap tinggalkan dia sorang2 di rumah kerana sibuk dgn takaza ijtimak. Jadi, sekarang berlaku perselisihan dgn isteri saya, puncanya dia enggan pergi program masturat kerana alasan 'bad mood'. Itu saya boleh terima dan bertolak ansur. Dan hari ini masih lagi terjadi perselisihan dan dia meminta utk pulang ke rumah @ kampung. Isteri saya mula cakap 'nak balik'..beberapa kali.

Jadi, apa pandangan ustaz? Saya umur 25,masih muda dan mentah dlm banyak hal. Saya ada terfikir adakah ini tanda tiada keberkatan dlm perkahwenan saya. Saya berkahwen dgn pilihan sendiri tanpa berkenalan atau pun berkawan dgn isteri.( karkun tolong carikan). Saya lihat dari air muka emak saya memang dia kurang 'berminat' dgn pilihan saya. Jadi saya mula memikirkan hal yg bukan2. Satu lagi, keluarga isteri saya sprti emak mertua, abang2 ipar semuanya bagus dan terima saya sbg 'karkun', terlibat dgn dakwah n tabligh. Emak mertua pun ada fikir agama dan suka anaknya pakai purdah dan keluar jemaah. Jadi minta nasihat ustaz?
Apa perlu saya buat? Mungkin jgk dalam hal ini berlaku kesilapan dari percakapan,perbuatan saya. Malangnya bila ditanya, isteri saya hanya diam,tidak mahu menjawab dan jelaskan apa masalah sebenar.

Maaf kerana mengganggu Ustaz.
Jazakallah Khair



JAWAPAN :

Salamualaik,

Pertama sekali saya mohon berbanyak kemaafan kerana lambat menjawab persoalan saudara kerana terlalu sibuk urusan pejabat serta masaalah komputer serta emails yang terlalu banyak untuk dibuka. Ini pun isteri saya yang ingatkan ada persoalan yang elum dijawab.

Persoalan di atas bukan hanya pada saudara sahaja malah kebanyakkan mereka-mereka yang baru berkahwin akan menghadapi situasi yang sebegini. Bagi permulaan perkahwinan serta ditambah umur muda yang masih mentah di alam perkahwinan, maka kita akan berdepan dengan banyak masaalah. Sebabnya ragam kehidupan bujang suami dan isteri kekadang terbawa-bawa di dalam alam perkahwinan. Maka ini akan menimbulkan ketidak serasian di dalam kehidupan permulaan perkahwinan.

Ada banyak perkara kita kurang memahami masaalahnya dan ada banyak perkara dia kurang memahami masaalah kita. Maka ini memerlukan sedikit kesabaran dan toleransi di dalam rumahtangga. Perlu diingat bahawa peringkat permulaan perkahwinan ini masing-masing perlu ikram dan memahami masaalah masing-masing serta perlu syer masaalah tersebut. Maknanya masaalah dia adalah masaalah kita dan masaalah kita juga adalah masalah dia. Ringkasnya masaalah kita bersama.

Perlu dingatkan bahawa selepas aqad nikah maka kita terpikul dengan tanggungjawab yang besar di alam rumahtangga. Semua risiko ini suami perlu menaggung semuanya. Inilah yang dikatakan lelaki atau suami. Selepas aqad kita kena faham bahawa dia adalah isteri kita yang TERBAIK yang telah ditentukan oleh Allah swt kepada kita. Apa pun perasaan yang ada pada kita namun dia adalah isteri yang terbaik buat kita. Sebagaimana firman Allah :

 " . . . Sesuatu yang kita benci kekadang ianya baik bagi kita. Dan sesuatu yang kita suka kekadang buruk bagi kita dan Allah maha mengetahui sedangkan kamu tidak mengetahui." (Al-Baqarah 216)

Juga firman Allah swt ," Dan di antara tanda-tanda (kebesarannya) ialah ia menciptakan kamu berpasang-pasang untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu merasa tenang dengannya, dan menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. sesungguhnya pada yang demikian itu tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir." (Ar-Rum 21)

Untuk terhasil rumahtangga yang digambarkan dalam ayat di atas maka fikir dan kerisauan agama perlu ada pada kedua suami isteri. Dalam bahasa remi fikrah agama. Dan ini perlu kita fahami bahawa fikrah ini tidak akan terhasil tanpa agama dibawa masuk ke dalam rumahtangga. Untuk terhasil fikrah ini maka perlu kita terlibat di dalam usaha dan amalan keagamaan secara lansung. Perlu kita fahami bahawa agama datang kepada Balqis dan penduduk Sabak adalah melalui kerisauan dan fikrah keagamaan yang ada pada burung hud-hud. Begitulah juga di dalam rumahtangga kita. Maka usaha agama serta amalan keagamaan perlu dibawa masuk namun hikmah dan toleransi tidak boleh disisihkan.Contoh terbaik adalah Rasulullah saw sebagaimana sabdanya :

 " Sebaik kamu, sebaik kamu adalah dia yang berlaku baik terhadap isterinya.Dan aku perlaku baik terhadap isteriku" (Mahfum Hadis)

Rasulullah pernah ditanya oleh sesaorang," Bagaimana aku mengetahui aku adalah orang yang baik? Jawab Nabi saw, " Jika isteri kamu berkata kamu baik maka sebenarnyalah kamu seorang yang baik." (Mahfum Hadis)

Jadi hikmah dan bersabar inilah paling penting bagi suami. Isteri sememangnya begitu, malah mereka yang telah lama berkahwin pun kekadang isteri mereka juga kurang memahami serta menolak amalan keagamaan. Maka ini tergantung kepada hidayah dari Allah swt yang tentunya akan terhasil melalui mujahadah dan doa. Dikata Umar r.a pun isteri beliau selalu menolak dan banyak bersongeh dengan beliau.

Pernah satu ketika seorang sahabat r.a datang ke rumah Umar r.a untuk mengadu perihal isterinya yang cerewet dan bermasaalah. Ketika sampai di rumah Umar r.a maka beliau dapati isteri Umar r.a berleter serta bersongeh dengan beliau. Namun Umar r.a hanya berdiam sahaja mendengar isterinya berbuat demikian. Apabila ini didengar oleh sahabat tersebut ia pun bergerak berlalu dari rumah Umar r.a dengan perasaan isteri khalifah pun sama dengan isterinya. Apabila dilihat oleh Umar r.a maka ia pun memanggil sahabat berkenaan dan bertanya tujuan beliau datang menemuinya. Jawab sahabat berkenaan," Aku datang menemuimu kerana bertujuan untuk menceritakan kepadamu masaalah isteri aku yang suka bersongeh dan berleter padaku." Umar menjawab," Dia adalah isteri kita, dialah yang membasuh pakaian kita, dialah juga yang mendidik dan memelihara anak-anak kita, dialah yang memasak untuk kita dan yang penting dia memelihara kita dari berlaku zina. Sedikit kesalahannya maka maafkanlah dia."

Selain itu isteri kita perlu diikramkan. Maksud saya di dalam kesibukkan kita memberi masa untuk kerja agama maka dalam waktu yang sama tidak boleh kita lupa hak isteri dan anak-anak. Ini sebenarnya ditekankan oleh elders kita. Lihat sahaja bayan Maulana Tariq Jamil baru-baru ini, keselurohan bayannya selepas menceritakan kehebatan dan keagungan Allah swt serta kemulian dan pengurbanan Nabi saw beliau lansung menceritaka hak isteri dan anak-anak. Beliau lansung tidak menceritakan kepentingan kerja agama dan dakwah sebagaimana bayan-bayan yang biasa kita dengar. Ini berkumingkinan antara masaalah besar karkun Malaysia adalah kekurangan ikram dan ambil peduli urusan isteri dan anak-anak.

Apabila isteri dan anak-anak tidak faham maka sukar untuk kita memberi masa untuk kerja-kerja agama. Sering kali kita dengar kata-kata sesetengah elder kita, "Apabila satu dunia suka dengan tabligh tetapi isteri kita tidak suka tabligh maka sukar untuk kita keluar tabligh. Namun bilamana satu dunia tidak suka tabligh tetapi isteri kita suka tabligh maka mudah bagi kita keluar tabligh."

 Insyaallah jika kita buat usaha dengan cara Nabi saw sebagaimana dikehendaki oleh orang tua-tua kita, maka pasti dan pasti kita akan maju di dalam usaha ini. Tanda maju dalam usaha bilamana takwa kita bertambah, akhlak dan sifat berubah bersamaan dengan sunnah, isteri dan anak-anak kita berubah serta kehidupan keluarga kita mirip kehidupan Rasulullah dan sahabat. Maka sebenarnya kita telah maju miski pun marhalah kita tidak dapat keluarkan jemaah yang banyak ke seluroh dunia.

Wallahaualam.